martes, 16 de febrero de 2010

Act 18 pàgina 133 exercici 3

Analitza el contingut de les afirmacions següents i indica com les valoraria algú que assumís una actitud intercultural.

-Jo et tolero, admeto que les coses les entenguis així, però cadascú a casa seva.

Aquesta frase està relacionada amb el relativisme intercultural , que recomana la tolerància cap a les diferents expressions culturals.

-Els immigrants que viuen al nostre país han d’acceptar totes les nostres formes de vida.

Això mostra una visió, actitud etnocèntrica, on hi ha una falta de comprensió envers els immigrants.

-És normal que apareguin barris aïllats de gitanos, perquè són gent amb una forma de vida pròpia; no hi veig res de negatiu.

Presenta una actitud relativista on hi ha una gran exclusió dels gitanos a la societat actual.

-Com han de tenir feina els immigrants si no en tenim nosaltres!

És una frase racista que vol fer entendre que som superiors als immigrants, també es veu reflectida l’aporofòbia.

-És impossible entendre’s amb els paios!

Frase amb la qual els gitanos expressen el seu racisme cap els paios.

-Si al seu país no hi estan bé, és culpa seva. Què podem fer-hi nosaltres?

Actitud etnocèntrica per part de les persones d’un país que no comprenen els altres, les seves situacions i tenen un sentit de radicalització del sentiment de cohesió amb els del país.

Act 17 Què podem fer per conviure amb altres cultures?

Hi ha moltes cultures , i cap inferior a una altra, encara que sempre aparegui un cert menyspreu o exclusió per part d’algunes persones. És un gran problema aquesta exclusió ja que no aporta res de bo. Si que es pot conviure amb altres cultures , està més que demostrat que per moltes diferències que hi hagi en un grup determinat de persones, aquestes es poden adaptar a les altres i les altres a elles sempre donant tots de part seva. Jo penso que per conviure el principal és el respecte, respectar els altres com vols que et respectin a tu, tenir en compte el que pensa l’altre gent, però no s’ha d’intentar canviar a ningú, només acceptar-lo. Encara que moltes cultures, religions, passin per sobre dels nostres principis morals. Amb voluntat i bones intencions , podem fer que les diferències culturals quedin en segon pla i es valori més la persona i no la seva cultura o raça.

Act 16 Comentari de text pàgina 129

Idees principals

El text ens diu que la cultura és de la forma en la que viu l’home, la manera d'adaptar-se i el seu comportament. Grups d’éssers humans en un mateix espai comparteixen cultura, i aquesta els educa i els ajuda a desenvolupar-se. Parlar de l’ésser humà és parlar de cultura.

Títol del text

Cultura és vida.

Anàlisi del text

En aquest text adaptat per L’Ashley Montagu, Homo sapiens: dos millones de años sobre la Tierra l’autor ens parla de la cultura com una manera de viure. Tots tenim una cultura, però hi ha de diferents però en un mateix espai la compartim, compartim idees, institucions,estris, idioma,eines, serveis i sobretot sentiments, com mostra el primer paràgraf. L’autor ,a les últimes, enten com a cultura un eixamplament de la vida, que no és una cosa que s’imposa.

Comparació del text

El text el podem comparar amb alguns exemples de manifestacions contraculturals, cap guarda semblances importants amb el que el l’autor ens vol enseñar. Les tribus urbanes les formen joves que intenten trobar una identitat i tenen un ídol, al text no existeix cap ídol que els guïi, però en canvi tenen en comú que tenen unes expressions culturals comunes. Els grups d’atac social són bandes violentes que volen desestabilitzar la cultura que han adquirit els homes com diu al text. Els grups socials alternatius tenen un buit per no saber res del futur, rebutgen el materialisme social a diferència del que s’exposa al text, on els homes comparteixen eines serveis estris… i tot de coses materials que els fan situar-se al món.

Act 15 Comentari de text pàgina 130

Idees principals

En aquest text es diu que la ciutat és el centre de la cultura i de l’evolució de l’humà. S’entén que els humans es van civilitzant i desenvolupant, per mitjà del diàlegi conflictes.La llibertat i l’invent neixen de les ciutats.

Títol del text
On hi ha ciutat hi ha cultura.

Anàlisi del text

Es tracta d’un fragment adaptat per Luis Racionero, Oriente y Occidente. El text comença quan diu que la ciutat és el lloc i el motiu per al qual l’home es civilitza diu l'autor que són les zones més cultes del món.. Les ciutats són els espais més cultes del món. L’ésser humà avança i es desenvolupa gràcies al contacte amb altres, a través de mitjans com el diàleg, el contacte sensible, el treball… L’home neix salvatge i a les ciutats es domestica i educa. Segons el text, s’aprèn a controlar el salvatgisme de les persones i s’adquireix una certa cortesia i refinament.Al final l'autor diu que partint de la ciutat neix la nostra llibertat i l'invent
.


Comparació


Podriem dir que la teoria que defensa l’autor és la de Thomas Hobbes, però més moderada. L’home va evolucionant i desenvolupant-se, és salvatge prèviament, després es civilitza , com a l’exemple de la teoria, “l’home és un llop per a l’home”. Es mou per interès i necessitats pròpies ja que és egoísta. També es pot comparar amb la teoria de Aristòtil, que afirma que l’ésser humà és un animal polític per naturalesa i formant part d’una societat arribará a la perfecció i felicitat. Només els éssers humans poden viure en societat
.